Manchmal kommt es vor, dass bestimmte Dinge, die man sich sehnlichst wünscht, nicht eintreten können. Aber dann, in kürzester Zeit, werden die Hindernisse beseitigt oder geglättet und das Ersehnte wird Wirklichkeit.

So war es auch bei den beiden Einkehrtagen in Assisi.

Es schien, als ob die Zeit, in der wir leben und die von der uns allen bekannten Epidemie geprägt ist, es uns nicht erlauben würde, auch nur eine der beiden Exerzitien zu erleben, aber stattdessen konnten wir sie nicht nur erleben, sondern sie waren wirklich außergewöhnlich.

Der Grund für den großen Wunsch, diese Exerzitien zu erleben, war der Ort, an dem sie stattfanden, die Heimat des Heiligen Franziskus. Diese Exerzitien waren die Rückkehr, die Erneuerung der Freundschaft, die zwischen den Templern und dem Heiligen Franziskus bestanden hatte. Franziskus und die Templer treffen sich wieder, die alte Freundschaft kehrt zurück, die gegenseitige Wertschätzung, die sich zu vielen Zeiten gezeigt hat, wurde sichtbar gemacht und kehrt heute zurück, um sich zwischen den Erben des Franziskus und den Erben der Ritter und des Tempels zu manifestieren“, sagte ich in der ersten Predigt der ersten der beiden Einkehrtage.

Aber, wie ich in der gleichen Predigt sagte, gibt es keine Zufälle, Dinge geschehen nicht zufällig. Wenn es notwendig war zu warten, dann hatte das einen Grund.

Bei den ersten Exerzitien bestand eine der großen Gnaden darin, in der größten und feierlichsten Stille die Portiunkula betreten zu können, um diesen kleinen und heiligen Ort zu ehren, an dem das ganze Franziskanertum seinen Anfang nahm, ein Ort großer Energie, der jedem von uns Kraft gab. Eine weitere große Gnade dieser Exerzitien war, dass wir alle in den Genuss des vollkommenen Ablasses kamen, der mit diesem Ort verbunden war.

Eine der Gnaden der zweiten Exerzitien, die mit den Tagen der gesegneten Durchreise des heiligen Franziskus zusammenfielen, war der stille Spaziergang auf dem Gehweg, der von Santa Maria degli Angeli zum heiligen Kloster führt, den wir bis zum Benediktinerkloster St. Peter gegangen sind, ein Spaziergang, bei dem wir sogar vor dem Wetter geschützt waren: ein wahrer stiller Spaziergang für den Glauben.

Aber die Tatsache, dass nichts zufällig geschieht und dass es keine Zufälle gibt, gilt nicht nur für die Exerzitien in Assisi, sondern ist eine Tatsache, die wir immer wieder erleben. Vor allem ich habe das in meinem eigenen Leben erfahren.

Mein klösterliches Leben, das ich zunächst in Casamari und dann zweiundzwanzig Jahre lang in der Certosa von Pavia verbrachte, führte mich für fünf Jahre in die Abtei von Valvisciolo. Hier traf ich Fra Daniele Borderi, der gekommen war, um zu unserem Prior zu sprechen, und durch diese Begegnung hatte ich die Gnade, den Weg der Templer kennen zu lernen. Ich spürte sofort, dass dies der Weg war, zu dem ich berufen war, es war die Erfüllung meiner Berufung. Durch diese Begegnung hatte ich die ganz besondere, vielleicht einzigartige Gnade, ein Zisterzienser- und Templermönch zu sein. Ich bin jetzt ein Bruder des heiligen Bernhard bei den Zisterziensern und ein Sohn des heiligen Bernhard bei den Templern, und als ob das noch nicht genug wäre, wurde mir die Gnade zuteil, ein Templer-Minister zu werden.

Nichts in meinem klösterlichen Leben ist zufällig geschehen: die Versetzung, um die ich gebeten habe, ohne zu wissen, in welches Kloster ich gehen würde, die Tatsache, dass ich in diesem Kloster bin und genau an dem Ort war, an dem Daniel mit dem Prior vorbeikam, die Tatsache, dass ich gesehen habe, wie das Kloster durch die Rückkehr der Templer wieder aufblühte, bis zu dem Punkt, an dem ich in der ersten Predigt, die ich hier bei einer unserer Exerzitien gehalten habe, sagte: „Die Steine des Klosters sind wieder lebendig geworden“ – all das sind keine Zufälle und können keine Zufälle sein. Wie ein Freund von mir vor einiger Zeit sagte, wurde ich hierher versetzt, um die Templer willkommen zu heißen, und ich möchte hinzufügen, die Templer haben mich willkommen geheißen, und nun gehen wir den Weg gemeinsam. Ein Weg, der für mich so wichtig ist, dass er mein Kleid verändert hat.

Als ich den Magister um die Erlaubnis bat, den Gehorsamsgürtel der Templer an meinem Zisterzienserhabit zu tragen, sagte er mir, dass mein Habit auf diese Weise mein wahres Wesen zum Ausdruck bringe: Zisterzienser und Templer zu sein.

Non Nobis Domine Non Nobis Sed Nomini Tuo Da Gloriam

 

Alberico Paolo Giammaria

O.Cist.

Minister Templi

Abtei von Valvisciolo